秀水河上游，有座名为“小花娘娘庙”的河婆庙，因是附近几个村庄捐资修建，未入朝廷敕封祀典，属于民间淫祠。
这座河婆庙坐落田间，占地不到一亩，真正巴掌大的小庙，没有庙祝，只院中立着一座面阔三间、孤零零的神殿，因早已无人前来祭拜，香火断绝多年，显得破旧不堪。
与天后宫供奉天后娘娘一样，小花娘娘庙供奉的自然是小花娘娘。
绝大多数祠庙神只都非凭空臆造，多是生前功德加身，死后被百姓崇拜，或朝廷敕封，从而升上神龛，庇护一方水土百姓。
所以塑造的神像往往会依据供奉之神的生前形象塑造，曾经是武将的，便顶盔掼甲，腰挂宝剑，曾经是文臣的，便穿一身官服，若是立得生祠或死后立刻封为神只、修建祠庙，连相貌都能有七八分相似。
河婆殿内供案后的神台上，一尊年纪不过十二三岁，鹅蛋脸、矮鼻梁，身材消瘦，肩背竹篓，右手握柄镰刀，左手攥把猪草的农村少女，便是小花娘娘的神像。
不算多么秀美可爱，但据说跟生前有八九分像，塑像之人也算尽心尽力。
这尊神像高不到一丈，早年刷的油漆风吹日晒，早已破皮脱落，显得斑驳陈旧，仿佛都能闻到霉味儿，只是少女那双黑白分明的眼眸还保留几丝灵气，与微蹙柳眉搭配，善良中透着一股坚毅。
小花娘娘本名姜小花，生于汉惠帝年间，死于高后三年，生前只是秀水河畔姜家村的一名普通农家女。
相传高后三年盛夏，两名逃学出去玩耍的蒙童在爬一颗歪脖柳树时不慎失足落入秀水河中，眼看就要溺死，恰巧打完猪草回来的姜小花路过，大声呼救无人回应，直接摘下竹篓，毅然跳入河中救人。
当时刚刚入汛，秀水河中水流湍急，姜小花将一名叫邹大福的八岁蒙童救上岸后，又返回河中去救另一个孩子，结果半途气力耗尽，勉力将那名叫吴自有的蒙童带到河边，让其自己抓住芦苇坚持，自己便彻底没了力气被急流卷走。
等那些听到孩童哭喊，匆忙赶来的村民将紧紧抓住岸边芦苇哭嚎的吴自有救起，姜小花早已被河中暗流卷入水底，不知所踪。
村民们在河中打捞一夜，才终于将姜小花的尸首捞起。
后来村民们为了纪念勇敢善良的姜小花，在邹、吴两家大人的带头下集资修建了一座小小的小花娘娘庙。
这天暮色里，斑驳神像微微震动，河婆姜小花从中走出，身躯虚无缥缈，趋于涣散。
她来到神殿门口，坐在门槛上，一手托腮，呆呆的看着院外比夏日浅了许多的秀水河。
这么多年过去了，也不知道大福和自有过得好不好，他们的子孙有没有像他们期望的那样有出息？
少女忽然哎哟一声，坐直身体，神色凝重的道：“大福他们这么多年没来看我，不会已经老死了吧？”
然后又摇摇头，寻思：“应该不会，他们说过的，要是他们哪天死了，一定会让儿女们赶来庙里告诉我一声的，多半是如今太老了，行动不便，所以只能待在家里，没法来看我。”
秀水河中，一条大鲤鱼越出水面，化为一个流着清鼻涕的小男孩，笨拙的往院里跑。
姜小花露出笑容，招手道：“小鱼儿，你又来看我啦？诶，你别跑那么快，当心摔跤！”
水族天生亲水，克火，畏土，上岸后即便水族大妖都会实力大减，更遑论小鱼儿这种刚能勉强幻化人性，胸腹、大腿，还覆盖鳞片的小水妖。
只看他鼻翼剧烈煽动，胸膛剧烈起伏，脸色逐渐惨白，就知道上一趟岸，简直堪比酷吏上刑。
小鱼儿气喘吁吁地跑到姜小花身旁，一屁股坐在门槛上，汗出如浆，周身水分不断被土地如海绵般吸走。
男孩擦拭下额头汗水，埋怨道：“我不是嘱咐过很多次，不让你随便出来吗，你怎么又出来了！”
“对不起哦，我只是好久没晒到太阳了，所以才出来坐坐，你别生气，我这就回去。”姜小花愧疚道歉，起身就要返回神像。
小鱼儿叹了口气，“唉，算了，既然已经耗费灵气出来了，多坐一会儿也无妨。”
姜小花甜甜一笑，重新做回门槛，两人就那么并肩而坐，一起看着波光粼粼的秀水河发呆。
好一会儿，小鱼儿终于忍不住开口道：“小花，别嫌我啰嗦，你的河婆庙三十年前就断了香火，如今已是山穷水尽，真不能再这么任性挥霍灵力了。
我就只有你这么一个说得上话的朋友，可不想眼睁睁看着你灵力枯竭、金身崩碎，消散在天地间。”
姜小花乖巧点头，表示自己以后再不敢胡乱挥霍灵力。
小鱼儿见她态度诚恳，怒意稍减，随后忽然一拳砸在门柱上，气鼓鼓的说：“都怪那狗日的朝廷，秀水河明明早已有了你这位河婆娘娘，他们偏偏不认，非要在中游那里脱裤子放屁，另盖一座河伯庙，把香客们拐走，害得我这几十年不管怎么吓唬那些船夫、百姓，他们都只往那破庙里跑，死也不来你这里敬香磕头！”
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