安峨的出现仿佛天降仙子，瞬间为王至诚化解了危机。她把王至诚带上了一辆黑色轿车，向“唐人街”飞驰。
中华街全长不过500米，宛如一条瑰丽的彩带，展示着中国文化在异国的缩影：中国书法、国画、舞龙、舞狮等传统艺术，样样皆有。街道两旁，华人商店熙熙攘攘，热闹非凡，因此横滨也被称为“中华城”。
王至诚望着副驾驶座上的中年男子，身穿传统的长袍马褂，显得文雅而庄重，眼神深邃，似乎在思考着即将发生的事情。
“这是我表叔金绍城，”安峨自豪地说道，“字儿起得讲究，巩北、拱北的字号轮着用，还整了北楼、藕湖这些雅号，听着就透着文人气息。”
随后，安峨透露了一个令人振奋的消息：“东北帝国大学教授佐藤松本将在这里举办中日书画研讨会，邀请了中日绘画联合展览会的倡导者渡边晨亩。我的表叔金绍城作为中方代表也在邀请之列。”
轿车在一家华人宾馆停下，金绍城戴上金丝边圆框眼镜和一顶风礼帽，显得格外雅致。
安峨临下车前一再叮嘱王至诚：“今天，多是中日书画界的贵宾，慎言为贵，千万不要乱走。”
王至诚点了点头，紧跟在他们后面，心中满怀期待。
“把照相机拿出来！”门口走过来一位宽额大耳的老年人，言辞刻薄：“我们开的是纯学术的书画研讨会，不是记者招待会，没有邀请任何记者。”
安峨手毫不示弱地反驳：“既然是学术研究会，就应该加大宣传，让中日两国人民知晓会议的内容，除非有什么不可告人的秘密……”
老年男子尴尬了一会儿，面色变得更加严肃，望向金绍城：“对不起，按照会议纪律，没有证件或邀请函，任何人不能进入。”
“你知道他是谁吗？”安峨愤怒地向老年男子介绍，“他是京津画派和湖社画会的领袖，也是中国画学研究会的首任会长，前年在平津主办的第一届中日联合绘画展览会的主办者，去年在东京主办的第二届展览会的中方主持人。”
王至诚忍不住插话：“他是画坛的风云人物，展出的《山花幽禽图》《墨梅》《鱼藻图》都出自金会长之手。”说完，他退到了安峨身后，心中暗自为表叔感到骄傲。
金绍城见王至诚惹事，连忙向前一步：“川岛流速先生，我作为中方代表接到渡边晨亩的邀请函速来。这位小姐是我的表侄女，而这位年轻人是她的同学。希望能参加今天的会议。”
川岛流速思量片刻，决定不打破规矩，微微弯腰示意：“请吧。”
王至诚紧随金绍城与安峨进了会议大厅，左右分为日中座区。日本座区有佐藤松本、藤原朴田、正木直彦等知名汉学家及艺术史家，而中国座区仅有十几位代表。
大家坐下，耐心等待会议开始。
幕布缓缓拉开，渡边晨亩与金绍城携手登台，二人友好切磋。
渡边晨亩向与会者施礼后，先用日语说了一遍。金绍城用汉语翻译：“去年，在东京举办的日中联合绘画展览会胜利闭幕，但会后拍卖作品并不圆满，今天会议之一，就是找到弥补的方法。”
会务组拉起第二幕布，展现出一张放大的《兰亭序》的照片。
王至诚的目光紧锁在这幅照片上，心中感叹，果然是“中国行书第一帖”。
第二幕布拉上，渡边晨亩说道：“这是第二届展览会获得特别奖的作品，它的作者就在今天的与会者中。我们希望作者能够陈述作品的特点和优势，决定着作权的归属，将原作归还作者本人。”
中日美术协会副会长正木直彦站起来发言：“我临摹的是‘虞本’，即唐代大书法家虞世南的临本……”
内藤湖南接着说道：“我所临摹的是‘褚本’，即唐代大书法家褚遂良的临本……”
长尾雨山则讲述：“我所临摹的是唐代大书法家欧阳询的临本，称为‘定武本’，是定武兰亭刻本中最珍贵的版本。”
佐藤松本补充道：“我所临摹的‘冯本’，即唐代书官冯承素摹写的，最接近兰亭真迹，体现了兰亭的风骨。”
与会者纷纷赞叹：“佐藤松本出自名门，佐藤一斋是江户时代着名儒学家和书法家，被誉为‘硕学鸿儒’。这幅特别奖的《兰亭序》极有可能出自他的手。”
藤原朴田站起来发言：“我临摹的是藏于北京故宫博物院的冯承素摹本《兰亭序》，但离书圣的神韵相差甚远，感到惭愧。”
渡边晨亩说道：“藤原佐理和藤原行成都是日本书法巨匠，藤原朴田是藤原行成的后裔。我对比过他和特别奖的这一幅，相似度极高。”
“非藤原朴田莫属！”座区的日本代表纷纷叫道。
安峨看向中国座区，立即大声喊道：“中方还没有发言，怎么证明作品出自日本人之手呢？”见大家面面相觑，她趁机解说：“以虞本、褚本、冯本、黄绢本为宗的帖学体系，以定武本为宗的碑学体系，这两大体系并行于世，孕育了无数大家……”
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