子时，禅房内传出此起彼伏震天响的呼噜声。
但是躺在床上十几个人眼睛却都炯炯有神，嘴里发出的呼噜声不断。外面，传来两声夜猫子的叫声，众人无声的聚到杨老三身边。
片刻之后，众人换上夜行衣，戴好面纱，只露出眼睛，悄悄打开窗户，五个身手矫健的身影如同鬼魅一般消失在了夜色中。
菩提苑，竹林深处，只听得沙沙的风吹竹叶声，若不仔细看，谁也发现不了，在菩提苑的墙根下猫着三个黑影。
杨老三，李大虎，李大嘴三人紧贴墙壁，其中一人呈弓步双手交叉手心朝外，两人轻轻助跑几步，嗖的一下，一丈（3.33米）多高的院墙，在助力下便轻松的跃了过去。李大虎骑在墙上，双手扒着墙壁，左腿身下，杨老三一个助跑，顺手抓着李大虎的左腿用力一拉，一个鹞子翻身，轻松落进院内，毫无声息。
杨老三看了看周围，确定没有动静，三人便摸到了菩提苑的东厢房墙根下。
杨老三右手一指窗户，李大嘴会意点头，拿出一个竹管，轻轻捅破窗户纸，用嘴对着竹管一头轻轻一吹，然后撤了回来。
“头，迷药还得等上半刻钟。”李大嘴低声道。
杨老三对着李大嘴竖了个大拇指，暗道，这小子不愧是盗贼出身，这溜门撬锁拍花的本事还真用上了。
李大嘴，无父无母，从小跟着他舅父走乡串户做货郎，其实做货郎是假，偷东西才是真，而且专偷大户人家，只因有一次在乡下一家地主家偷了些银子惊动了寻院的护院，逃跑中李大嘴一刀捅死了地主家的护院，为了不吃官司，才进了边军。
三人等了半刻钟，李大嘴从靴子里摸出一把短刃，沿着窗户边缘的缝隙插进去游走，咔哒一声，内里的插销便被打开，三人悄悄翻了进去。
屋内一片漆黑，只听的到无根和尚那猪叫般的呼噜声。
根据明月和尚说，他是看见无根将玉牌放进了书桌里的一个抽屉里。
李大虎来到床前，轻轻拿起一个枕头，时刻准备着无根醒来给他捂住口鼻不让其发出声音。杨老三轻轻打开抽屉，伸手摸了摸，没有，又打开另一个，伸手摸了摸还是没有，瞬间愣住了。
“那明月小秃驴不会骗我吧”想完，手抬起准备抽出时，手背碰到了一个突起的东西，反手往上一掏，拿出一个黑黢黢的盒子，打开盒子，里面用白绸布包着一个玉牌，对着两人点点头，三人迅速将动过的东西复位，李大嘴又点了根迷香，确保在无根天亮之前醒不过来，三人又翻窗跳了出去。
回到竹林深处，其中一人点燃火折子，打开白绸布一看，一块古香古色温润的白玉牌，玉牌正面上方是一朵盛开的白莲花，下面是一个弥勒佛。
李大嘴低声道：“头，一块玉牌而已，干啥这么费劲巴拉的。”
杨老三此时也纳闷不已，但是当他翻开背面，背面阳刻着几个字让他脸色煞白：白莲教，弥勒佛座下右护法，王之心。
白莲教！难道这无根是白莲教的人？白莲教不是已经被朝廷赶尽杀绝了嘛，这白莲教怎么还会有。
瞬间，杨老三脑门上渗出丝丝白毛汗，这潭柘寺还真是不可小觑啊。一个皇家寺院，居然藏着白莲教的护法这样重量级人物，这手灯下黑的手段，真是高明。
思索片刻，杨老三一挥手，五人悄然回到了住处。借着照进来的微微月光，杨老三坐在床头，低声对一个瘦子说了几句，递给他一个东西，瘦子悄悄开门，消失在了夜色中。
白莲教，最早可追溯到东晋时期，流行于唐宋。
元末刘福通领导红巾军起义便是以白莲教为教义，蛊惑民众反抗暴元，朱元璋也曾入白莲教，但是他立国之后却将白莲教定性为邪教，凡是信教之人全部赶尽杀绝，之后的历代明朝皇帝都是视其为洪水猛兽，一旦发现，不论首恶从犯，一律砍头。
就是因为这个教宣传的教义太过有煽动性，太过于让底层民众有精神寄托，有的人甚至不惜散尽家财，甚至将妻子献出供给教首享用，也要参加。它太具有煽动性了，一旦成势，必然是星星之火。
到了清代，尤其是清嘉靖皇帝，对当时王聪儿领导的白莲教起义，不惜代价也要剿灭白莲教。
卧槽，不会进来贼窝了吧，这寺里的寺监是护法，那这寺庙里的其它和尚……
想到这，杨老三再也坐不住了，他只希望回去报信的人能够叫开城门，将那玉牌呈给皇帝，皇帝虽小，可不是蠢笨之人，当皇帝看到那几个字之后，肯定会命令附近驻军包围寺庙，擒拿了这帮贼子。
黑夜对于有心事的人总是漫长的，杨老三就这样坐在床头，盯着窗户，一动不动，不知道什么时候，一声雄鸡报晓，东方的天空慢慢有亮光透出，杨老三身心俱疲的叹了口气，下床穿上鞋子，走出了禅房。
满脑子心事的杨老三走到院中，就听见不远处一阵嘈杂之声，一些小和尚向东面的菩提苑跑去。
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