梁辰忽然想起，慕容臻曾说过，慕容家对这星宿变幻，时异变迁的事，更加熟悉，相比起一般风水师借山川之势，慕容家更习惯于对这穹苍的钻研。
这是慕容家的长处，恰恰也是梁辰自己的长处，换句话说，这个阵如果是慕容家精心所成，那么必然会用心在对天时的把握上，而这精妙之处，恰恰也是梁辰最容易找出破绽的地方。
梁辰之前对这个风水阵的些许畏惧，其实全是出于对这里的不了解，而在见到慕容家所布置出的星斗时，那种震撼，几乎惊为天人，慕容家的这种底蕴确实是非同凡响。
可是当梁辰弄清楚这一切，并且找到如何应对之后，这一切反倒不再是问题，所有的恐惧其实源于未知，当未知打开一个窗口时，总是有下手的地方，毕竟慕容家也不是神，即使说的再厉害，依旧是借天地自然之力，只是对其了解的深入让慕容家有本钱来更进一步的『操』作。
在见识到慕容家和南宫家以后，梁辰也算是一窥风水的高低，风水界的风水师，最初入门便是能熟悉各种方位，精入一个流派，学其要髓，能善加应用，辨阳宅阴宅的吉凶。
更熟悉以后，则可对其善加利用，不仅可为人寻『穴』，还可简单的改造阴阳宅，这吉凶，很多时候便是一线之间，而高明的风水师，便可扭转这吉凶之地，包括借外力设置一些风水局，也可说是这里。
能达到这，便已经可称高明，很多人终其一生也就止步于此，对于更往上的风水师，在风水界更是少有，便是所谓能造『穴』之人，可以人为的利用风水术来布置有利于自己的局势，这时的风水局便不只是暂时的，而是能真正的长久下去。
像是渝都三老的张老。就介于这第二和第三种之间，在去南宫家以前，梁辰所见的人中，也基本都是位于这个位置。
而南宫家和慕容家则展现了更高一筹的技巧，借天地为己用，甚至拟化出天地来构建自己所需的风水局，这般能力对于其他的风水师来说，已经如神般存在，不过梁辰也隐约的接触到，真正风水之极，或许是被称为道的存在。
梁辰看着头上那片星辰，慕容家如果要动手脚，大概有两种方法，一种是按照常理布置陷阱，让人深陷其中，而解处就在这头顶的星宿上，能辨出星图，就能找出正确的解法。
还有一种则是针对本身就懂天星风水的人，让人以为走的是正确的路时，反倒越陷越深，而梁辰自身就是懂天星风水的，这点慕容家应该也清楚，再加上眼前七星罗盘和天星的矛盾，倒让梁辰更觉得这第二者才是针对自己的。
看着这片星斗，梁辰突然有了主意，拿着七星罗盘，一屁股坐在地上，以七星罗盘的方位为准，不时抬头望望星空，然后在地上有木棍划着土石开始画了起来。
梁辰在照着正确的星图方位来画出星位，和天上慕容家所弄出来的星位相对比，等全部绘出以后，发现这本来的星位，和天上的星位，在位置上刚好差了九十度，换句话说，慕容家弄出来的星斗，不光一眼可以看出是人所造的，太过规则，同时也和正确的星位差了九十度。
差九十度，尤其北斗，便是一个季节之差，慕容家这么做到底是要做什么呢？到现在为止，梁辰还没见识到这阵的厉害，目前的猜测也是把自己困在其中走不出去，可一路上梁辰都留心过，并没发现自己已经走了重复的路。
想到这，梁辰自觉暂时先不急，把星图擦了，躺在地上和衣而睡，这阵法的古怪才刚刚显『露』，不过梁辰觉得，已经『摸』到点门了，倒要看看慕容家能把这“天时”二字用到何种极致。
在见到这风水局后，若能破出，或许自己便不再惧任何风水局，这般以天地为幕布的风水局，几乎已经让梁辰一窥风水之道的极致，也难怪这风水局需要以帝王龙脉的龙气为其动力，否则哪里支撑的起？
梁辰那一晚说是睡，但其实也没有真的睡着，在绘制星图时，梁辰总觉得隐隐琢磨到什么了，只是却又说不明白，晚上时，似睡非睡的，好像站在一片旷野中，头上是无边蔓延的苍穹，星斗罗列其中。
在这星空之下，旷野之上渐渐隆起山脉，水流在梁辰周围环绕，那山水起落间，星斗变幻处，有气萦绕其间，随山水起落流转，那山水星空无时不在变幻，那气脉流转，从未停歇。
梁辰又一次想到那子午周流大阵，那时看来，在南宫明月的手上，阴阳变幻，颠倒周流，几乎无穷变幻，后来被梁辰机缘巧合之下，以不变之境破之，那时虽有所明，却还懵懂未开。
现在想来，那子午周流大阵，虽然高明，却还是理数之变，还算不上仰观天文，俯察地理所出，再多的玄变，比之慕容家以真物所成，还是有所差距，而且想想，南宫明月当年天资过人，在慕容家这个风水局中，又领略到多少东西？从某种意义上来说，她的子午周流大阵即是来源于古传的复原，想来也是来源于当时她在慕容家这阵中的参悟。
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