如梦初醒般，雷杰多勉强拖动着身体走到了甲板的边缘。
自己的意志吗？
似乎从开始被卡蜜尔带着参加各种训练开始，他便真的没有再思考过自己的想法，或者说，即便是自己对于各种决定有所动摇也不会付诸行动。
“我要冷静下来……”
他闭上了眼睛，感受着自海面上卷起的微风，进入了冥想状态毕竟这是最快冷静的方法。这一次，他重新步入了精神领域，看到的却并不是以往那种奇幻但毫无边际的东西。
相较于这个世界的人而言，这是独属于雷杰多自己的记忆。
那个大一下午的新生指导课上，蓝星龙国南方大学的一间教室里。此时已经是下课时间，同学们在教室中刷着手机聊着天，唯独宋斌拿着本《西法史》课本走到了讲台上的赵教授身旁。
“赵教授，请问到底什么是人身的解放、思想的解放？人难道不是天生就有自己的意志的吗？遵从自己的想法不就是思想解放了？”
“但是在中世纪的那个年代里，能有真正属于自己的想法的人又能有几个呢？在解放自我之前，又能有几个人敢打包票说自己的想法不是受到教会、封建领主、或者其他什么强权、高于人本身的力量者的胁迫才会产生呢？”
赵教授笑着看向宋斌。
“真正让人看到自己意志的办法只有认识‘人’自己。”
“认识人自己？”
“在《阿尔基比亚德一篇》中，苏格拉底将人分为肉体与灵魂，肉体是灵魂用来实现人自己的工具，而灵魂则统治着工具。所以，人之所以为人，其根本原因在于灵魂。灵魂能够找到最高的存在，那便是灵魂的求善。”
“求善？是说灵魂本身就是在追求正义、善良、勇敢、节制等等各种价值吗？”
“这种最根本的性善论性恶论的观点仅仅一个下课的时间就不过多讨论了。但是就像苏格拉底所强调的，人能够认识自己就是在不断的反思自己，并通过这种自我反思认识自己的灵魂，进而知行合一。”
“知行合一是龙国文人的观点吧？”宋斌疑惑地看着老师。
“还记得苏格拉底之死吗？一个人知道了一件事是善的，但他却不去实现，这便证明他不具有这方面的知识。我问你，对苏格拉底而言，知识是什么？”
“知识即美德，就是德性……就是灵魂的求善！”
“认识自己，找到自己的精神本质，找到心灵深处真实的自己，进而知道自己最需要什么，才能使自己的意识境界宽阔敞亮。”
“认识自己，反思自己，会真正了解自己，才会以正确的态度去生活，从而才能拯救自己。”
“只有当我们认识了自己，找到了属于自己的内在原则，让自己充满力量，我们才能用这些内在原则去更好地认识世界，明白自己在世界中的位置，知道世界之于自己的意义何在，生活之于自己应该怎样。最终才可以按照自己真实的意愿生活着，达到真正的知行合一。”
……
睁开眼，雷杰多擦干眼泪，看着海港码头渐趋变小的影子拳头慢慢的握紧。
十四年前，自己来到了这个世界。
十年前，自己第一次被卡蜜尔选中成为菲罗斯家族的密探。
已经不知道从什么时候开始，自己在乎的无非只有菲罗斯家族，其次是自己的利益，至于其他……
现在的自己真的还是那个蓝星上，曾经在高考选填志愿时满心热血，决定自己今后要学习法律，为弱者发声，为正义发声的少年吗？
现在的自己真的还是那个仅仅看到劫匪抢劫老太太这种事情都能挺身而出的人吗？
伸出手，雷杰多静静地看着。
无疑，哪怕仅仅现在是个未成年人，仅仅是一个身体羸弱的废物，这双手的“力量”也远远比曾经闷头学习的那双手更加强大。
但曾经作为法律援助者的他却能站在受到伤害的人身前，为了心中的正义与良善、为了那颗法科生的初心大胆发言，践行着那句“强者发怒，挥刀向更强者”的格言。
而现在呢？
既然更强大了，为什么还只会在这里自哀自怨，甚至在目睹了无数次诺克萨斯的不义之举后依然能够无动于衷？甚至在知晓了家族为了发一笔战争财、人命财参与这种不义后依然像个懦夫一样只能跪在地上哭泣？
只是因为自己身体的虚弱吗？很明显，不是！一定要回到皮尔特沃夫对于已经看到过无数人间惨剧的他来说只是给自己找个最合理的台阶下罢了——只是让自己的懦弱有理有据！
这份懦弱是来自于蓝星的自己吗？很明显，不是！
这份懦弱是独属于菲罗斯的密探嘛？卡蜜尔可没有教过自己面对事情一味告诉自己：“我不行，我没办法！”
认识你自己吧，宋斌！
认识你自己吧，雷杰多·菲罗斯！
直面自己心中所想，不要一味的像懦夫一样对着现实怨天尤人、自暴自弃！
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